Главная Ссылки Поиск Галерея Противоречия Библии Контакты Автор Парадигма атеизма
История мира, созданная современными историками "доисторического мира"
(смотреть через "Opera" или "Mozilla")
Главная
Атеизм
Написал Андрей   
Tuesday, 20 July 2010

Атеизм


  1. Атеизм — это безбожие, идеология, отрицающая существования Бога и вселенную, как продукт творчества Бога. Атеист отрицает Первопричину, живя в мире причинно-следственных связей; отрицает Первосмысл, живя в мире, где вещи и явления имеют значение и смысл, а бессмысленные вещи называют вздором; атеист отрицает Первомотив, живя в мире мотиваций.

  2. Атеизм непременно должен отвечать на вопрос о происхождении жизни и вселенной, так как отрицает Творца.

  3. Атеизма конфликт с креационизмом не состоит в спорах о законах природы, но о законодателях: «Бог ли живой, или случай слепой?»

  4. Атеизма научной парадигмой является натурфилософское эволюционное учение, берущее корни в древних языческих религиях. Теория эволюции более всех учений подходит для атеистов, так как спонтанное развитие жизни из практически ничего атеистам кажется более приемлемым нежели внезапное появление такого миропорядка или его стабильное вечное существование в том виде и сложности, в котором мы наблюдаем вселенную сегодня.

  5. Атеизм и идея абиогенного происхождения жизни — не разлучимы, поэтому, не смотря на научные данные, которые вот уже не одно столетие работают на пищевую промышленность, гипотеза абиогенеза все еще стоит в проломе за атеизм (подробнее: Аргумент невидимка улетает в далекий космос, Гипотезы для объяснения гипотезы).

  6. Атеизм — философия, которая наиболее всех других нуждается в твердой научной основе, поэтому атеисты постоянно находятся в поиске новых доказательств своей правоты, приводя то одни, то другие объяснения. Стабильной в атеизме является только идеология, научные же объяснения и методы постоянно трансформируются, и подсовываются на место фундамента носителями этой идеологии.

  7. Атеизм — древняя философия, которая возникла за долго до развития научно-технического прогресса, что прямо указывает на то, что атеизм не есть результат развития научно-технического прогресса.

  8. Атеизм не является причиной научно-технического прогресса, так как причиной прогресса всегда была необходимость изобретать, конкуренция и комфортизация. Например: строительство и усовершенствование кораблей не утверждается на мысли, что Бога нет. Но: необходимость изобретать, чтобы преодолеть водное пространство; усовершенствование, чтобы быть конкурентно способным; и комфортизация потому что так удобней. И еще: нет необходимости отвергнуть Бога, чтобы изобрести велосипед, или стать отцом какой-нибудь науки (вспомним Менделя и Пастера).

  9. Атеизм предполагает смерть пределом существования, а человека и все его свойства продуктами биологических процессов. Атеисты отрицают вечную жизнь и Божий Суд, поэтому их удел целиком в этой жизни, что делает ее совершенно бессмысленной, и делает атеиста критерием морали, которая, в свою очередь, может трансформироваться в зависимости от ситуации (Идеология бессмысленности).

  10. Атеизм отрицает вечную жизнь, поэтому все попытки доказать свою правоту совершенно бессмысленны, ибо если небольшой отрезок времени между двумя пространствами небытия оказывается единственной нашей частью в бытии вселенной, то какая разница, кто прав, а кто неправ, кто умен, а кто дурак? Все споры бессмыслены. Если атеист борется с религией, чтобы не впасть в лапы религиозных мошенников (которые и есть такие же атеисты), то пусть лучше учит держать свое при себе. Впрочем и это бессмыслено.

  11. Атеизм не имеет традиций, обрядов, религиозного учения и определенной атрибутики поэтому внешне атеисты могут выглядеть совершенно по-разному. Атеист может быть и в светской одежде, панк, спортивный стиль или соответствующий этнический стиль. Также атеист может быть и в рясе (если он, например, мошенник, зарабатывающий на религиозных чувствах людей). Может даже иметь сан священника, как, например, Дарвин Чарльз (притворная вера частое явление в странах, где доминирует та или иная религия. Атеист «верит» в таком случае, чтобы иметь некоторые социальные и бытовые привилегии). Бывают и атеисты-волхвы, как, например, псевдополитик генерал Петров, он же волхв Мирогор. Основатель школы телемы Алистер Кроули был атеистом, и единственным богом в его глазах был сам человек. Основатель сатанинской секты "Церковь сатаны" Антон Шандор ЛаВей тоже был атеистом, и его учение (лавеизм) как раз и утверждает отсутсвие сатаны и Бога. Известный российский сатанист Варракс не верит ни в существование Бога ни дьявола. Сатану же он считает неким архетипом. Подробнее в статье "Их бог - чрево ".

  12. Атеизму приверженность не говорит о рационализме и честности человека, хотя атеисты и любят говорить о верующих, как об идиотах и шарлатанах. Насколько человек рационален видно из его поведения в быту и жизни. Например существует ряд поступков, достоверно показывающих нерациональность того или иного человека: табакокурение, наркомания, алкоголизм или пьянство, гомосексуализм, феминизм, лоботрясничество на рок-концертах, пристрастие к глупым песням, зависть, супружеские измены, внебрачные отношения, увлечение экстремальными видами спорта, занятие псевдо-политикой, организация и поддержка революционных восстаний, и т.п.. Во всех этих делах разум порабощен эмоциям, слабостям и страстям. И все аналитические способности направлены на удовлетворение последних, и исход всегда плачевен, и не многие находят в себе достаточно ума и честности, чтобы признать свои заблуждения, раскаяться и жить совершенно другой жизнью, какими бывают, например, христиане (не говорю о номинальных, так как они по сути атеисты. Примеры номинального христианина: Дарвин Чарльз, Лео Таксиль (настоящее имя Габриэль Антуан Пажес )).

  13. Атеизм, размывая границы между хорошо и плохо, делает эти понятия относительными. Так, например, трагедия 11-ого сентября 2001 года в Нью-Йорке — обернулась праздником для тех, кто это устроил. Торговля наркотиками и алкоголем — хорошо для тех, кто на этом наживается. И не важно, что кто-то умирает. Все умрем! Тридцатью годами раньше, тридцатью годами позже — все равно. В отношении вечного небытия и то и другое равны нулю.

  14. Атеизм и объективность не на одной ноге. Все, что видит атеист, он рассматривает с позиции «Бога нет!», иначе он был бы агностиком.

  15. Атеизм не врожденное убеждение, и так как это не вера, то и обращение к Богу вероломством не назовешь.


Почему это так? Читайте статьи на сайте «Парадигма атеизма ».

Последнее обновление ( Thursday, 11 September 2014 )
 
home contact search contact search